Details, Fiction and رقية الرقبة

(بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ).[٣٣]

تحميل أخرى كود الإضافة للصفحات تبليغ عن مشكلة يتم تحميل مشغل الصوتيات

(ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).[١٦]

(وَالصَّافَّاتِ صَفًّا* فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا* فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا* إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ* رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ* إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ* وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ رقية لالم الرقبة والكتف مَّارِدٍ).[٢٠]

الرقية الشرعية هي سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي علاج للبدن والنفس من الأمراض والعين والحسد والسحر، وقد ورد في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله عدد من الأدعية التي يرقى بها المريض، بالإضافة إلى مجموعة من آيات القرآن الكريم، وتجدر الإشارة هنا إلى أن هناك شروطاً يجب توفرها في الرقية حتى تكون صحيحة شرعية، وهي أن تكون بكلام الله وما ورد في الأحاديث من الأدعية، كما يجب أن تكون بلغة عربية واضحة، وكذلك كما قال رسول الله أن لا بأس بالرقية ما لم يكن بها شرك>

الرقية الشرعية من القرآن الكريم(مقالة - موقع موقع الدكتور خالد بن عبدالرحمن بن علي الجريسي)

أهلاً وسهلاً بكم في الموقع الرسمي للشيخ خالد بن إبراهيم الحبشي للعلاج بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة

الرقية الشرعية كاملة من القرآن والسنة(مقالة - موقع موقع الدكتور خالد بن عبدالرحمن بن علي الجريسي)

بيّن العلماء المقصود بالرقية في اللغة والاصطلاح، وبيان ذلك فيما يأتي:

التوكّل على الله والاعتماد عليه والاعتقاد الجازم بأنّ القرآن شفاءٌ ورحمةٌ مع استحضار نيّة الاستشفاء وتدبّر معاني القرآن.

والله جزاك الخالق خيرا وانار طريقك الى الجنة يوم لا نور الا نوره. سبحان الله سبحان الله سبحان الله نحن بعيدون على الله وكل شيئ في كتاب مبين شكرا شكرا شكرا

مهما كانت بمشيئة الله التشخيص السليم للحالة والعلاج بنفس اليوم بالقرآن الكريم وتوجد زيارات...

بالضغط تسجيل، فإنك تقر بقراءتك و موافقتك على شروط الإستخدام‏ و اتفاقية الخصوصية إسترجاع كلمة المرور

- إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيـقِ - البروج.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *